世界大同．城市共好

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〔記者洪美秀／竹市報導〕有十二年歷史的新竹市花園街觀光夜市上個月走入歷史，空無一物的景象讓不少民眾感傷，不過，市府產發處與民間攤販協會擬結合一旁的鐵道藝術村轉型，開闢客家藝術村等市集，打造成竹市花園藝術村，讓藝術村化身為竹市的華山特區，成為藝術家創作的搖籃。

新竹市府產發處市場管理科長陳連杰說，花園街觀光夜市民國八十九年由竹市攤販協會承租場地闢建後，曾是竹市重要觀光夜市，吸引很多遊客前往，門庭若市的熱鬧景象是不少市民共同回憶，不過，隨著觀光夜市移到火車站後站及樹林頭夜市，花園街觀光夜市人潮銳減，去年底解約後，上個月完成搬遷與拆除，讓很多民眾覺得感傷。

〔記者陳維仁／竹市報導〕見證新竹繁華史的北門大街百年大宅「周益記」，日昨獲新竹市政府公告為「市定古蹟」。興建超過一百三十年的「周益記」，外觀有顯著的拱形門窗，內部空間裝修中西混合，特別的是，它是所有權人主動向市府提報指定為古蹟。

市長許明財表示，「周益記」是由所有權人周先生主動提報指定為古蹟，相較於一般民眾對於私有財產被指定古蹟的抗拒心理，周先生保存維護文化資產的熱忱，令人感佩。

被視為北門街重要建物地標的「周益記」，是竹塹城望族周敏益的故宅，實際興建年代並無文獻史料記載，現存最久遠的年代證據為神明廳立柱「庚辰年七月」（西元1880年）的落款。

黃棕義
77歲
為黃百忠的4哥
年輕時從事美術繪畫，從電影看版到小型的工業模型圖都畫
目前油畫作品上百張，
70歲後開始畫素描

陳寶珠 
現年79歲
新竹市北區中興里北門街45號
5233505
北門老街寶珠繡莊 負責人 
中興里 鄰長

黃百忠
現年75歲
中央路27號 
燈籠師傅
昔時的經濟環境只容許接受基本的國民義務教育。憑一己之興趣，對台灣早時舊事務多有記述。因感覺新一代的作家對台灣舊事物的轉述不夠台灣，有時有人云亦云之概，因舊事物不易比對查證。因此學習筆述，曾經蒙受文化中心出版「話古物繪古器」一冊。現間歇搜寫中，企望再增一冊。  

成文堂印舖
新竹市世界街158號
黃明枝老先生 84歲
十四歲開始學習手工刻印至今已經70年
是新竹地區少數幾位手工雕刻刻印的師傅
一顆牛角的印章一個小時內完成沒有問題

現在的新竹市，原本是平埔族竹塹社的故地，所以舊名便叫做竹塹，亦因其開發得早，故現今境內仍留有很多的古蹟寺廟，「開台福地」是新竹最古老的土地廟之一。
明永曆十五年（西元一六六一年），鄭成功收復台灣後，派遣都將陳緯率軍攻討竹塹社住民的判亂﹐有一名泉州人王世傑，擔任運糧官，在一次戰役中立了大功，於是便將竹塹社的土地賜給他，准許其開墾，於是王世傑便作為新竹開發的始祖。「東門堡福德祠」即為王世傑開發新竹所蓋的土地公廟。此祠創於康熙三十年（西元一六九一年），至今已有三百餘年歷史，是新竹城最古老的寺廟之一。據該祠管理人蘇桓生先生表示，此福德祠的正確名稱應為「東門堡福德祠」，但大家後來都以「開台福地」稱之，原因是因該祠在廟門上懸有一「東瀛福地」的匾額，而東門堡福德祠又是新竹最古的土地廟，故大家便以「開臺福地」稱之了，所以後來新竹市很多土地廟也都以「福地」自稱，福地變成了新竹地區土地廟之代名詞。當初王世傑所建的古祠廟址是在現今新竹市平和街和東門街交叉口（現有一角水池處）的一座小廟，然遭到日本人毀廟，於是地方人士為延續煙火，便成立一福德祠會，由大家輪流將福德正神請回家中祭祀，後來成立了祭祀公業，並由十三位商家士紳籌資建廟，遂於民前三年（宣統元年，明治４２年，西元一九０九年）於現今廟址建立廟祠，並迎回福德正神供奉。  

樑間有二塊匾額，一為「東瀛福地」，雖署年為丁酉年（民國四十六年）鄭奕馨整修，但原為其父鄭炎基所敬立，故應在大正六年之（民國六年），另一為「德遍群黎」歲次丁己即大正六年的匾額。正殿神龕也保存創廟時的建材，以板壁為主，或雕刻或彩繪，並無時下寺廟裝飾的華麗豔俗感，門楣和桁條間的斗拱，也施以彩繪雕刻，保存非常得好。正殿上有「立誠配天」的匾額，是嘉慶甲戍年（嘉慶十九年西元一八一四年）所立，至今有一百八十餘年歷史，而在嘉慶年號旁有一「聖旨章」，據傳全省只有三只匾額有，彌足珍貴。

錦興金香行
年代 日治時代
創辦人黃柳 陳桃夫妻
現任店長 黃錦加
因為孩子錦坤.錦加二子都有一個錦字 希望兄弟同心經營使金香店長久興旺
故取名錦興金香行